أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا
“সিহঁতে কুৰআনক লৈ কিয় গৱেষণা নকৰে, সিহঁতৰ অন্তৰত তলা লগোৱা হৈছে নেকি?”। (ছুৰা মুহাম্মদ-২৪)
ছুৰা কামাৰত ৪বাৰ তেওঁ কৈছে,
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ
“আৰু আমি তো কুৰআনক সহজ কৰি দিছোঁ উপদেশ গ্রহণৰ কাৰণে। এতেকে কোনোবা উপদেশ গ্রহণকাৰী আছে নে?”
অথচ আমাৰ তাবলিগী মুৰব্বীসকলে কয় কুৰআন বুজা সহজ নহয়। এনেদৰে তেওঁলোকে অত্যন্ত সন্তৰ্পনে সুকৌশলে মুছলিম হৃদয়ৰ পৰা আল-কুৰআনক বিদায় দি মছজিদৰ মাজৰ পৰা আল-কুৰআনৰ দাৰছ বন্ধ কৰি তাবলিগী নিচাব বা ফাযায়েলে আমালৰ তা‘লিম প্রতিষ্ঠা কৰাৰ ইহুদী ষড়যন্ত্রত নামি পৰিছে। অথচ আল্লাহে তেওঁৰ নাবী চাল্লাল্লাহ আলাইহি ৱাছাল্লামক মছজিদত, ঘৰত, সর্বত্র আল-কুৰআন ও হাদীছৰ তা‘লিম চালু কৰাৰ নির্দেশ দিছে। (ছুৰা জুম‘আহ-২, আহযাব-৩৪)
সিহঁত যে কুৰআন বিমুখ জামাত তাক যদি বিশ্বাস নহয় তেনেহ’লে লক্ষ কৰি চাওঁক মছজিদৰ মিম্বাৰত আৰু মেহৰাবত এতিয়া আল-কুৰআনৰ পৰিৱর্তে তাবলিগী নিচাব দেখা পাব, আনকি বহু ঠাইত আল-কুৰআনৰ ওপৰত মছজিদৰ মাজত সেই কিতাপখন দেখিছোঁ বহুত বাৰ আৰু নিজহাতে তলত ৰাখিছোঁ। আমাৰ কথাৰ সত্যতা যদি যাচাই কৰিব বিচাৰে তেনেহ’লে তাবলিগত গৈ মুৰব্বীসকলক কওঁক আমাৰ চিল্লাত কেৱল কুৰআনৰ তাফছীৰ আৰু ছহীহ বুখাৰীৰ তা‘লিম কৰিম তেনেহ’লে আপোনালোকে জানিব পাৰিব এওঁলোক কুৰআন বিমুখ জামাত হয় নে নহয়?