প্ৰশ্নঃ এঠাইত কুৰআনে কৈছে মানুহক শুক্রবিন্দুৰ পৰা সৃষ্টি কৰা হৈছে আৰু অন্য ঠাইত কৈছে মানুহক মাটিৰ পৰা সৃষ্টি কৰা হৈছে ৷ এই দুটা বক্তব্য পৰস্পৰ বিৰোধী নহয় নেকি? কেনেকৈ আপুনি বৈজ্ঞানিকভাৱে প্রমাণ কৰিব যে মানুহক মাটিৰ পৰা সৃষ্টি কৰা হৈছে?
উত্তৰঃ (ডঃ জাকিৰ নাইক)
⤵
কুৰআনত আল্লাহে কৈছে-
✔ সি (মাকৰ গর্ভত) নিক্ষিপ্ত শুক্রবিন্দু নাছিল নাকি?
(Al-Quran (Al-Qiyaama No75 Verse No: 37)
.
এতিয়াৰ বিজ্ঞানেও একেই কথা কয় ৷
ইয়াৰ বাহিৰেও কুৰআনৰ বিভিন্ন ঠাইত এইটোও উল্লেখ কৰিছে যে মানুহক মাটিৰ পৰা সৃষ্টি কৰা হৈছে ৷
.
✔ মই তোমালোকক সৃষ্টি কৰিছো মাটিৰ পৰা ৷
(Al-Quran (Al-Hajj No22 Verse No: 5)
.
আধুনিক বিজ্ঞানে আমাক কয় যে, মানুহৰ শৰীৰত যি উপাদানসমূহ আছে সেই উপাদানসমূহৰ সকলো কেইটাকেই আপোনালোকে বিছাৰি পাব মাটিত ৷ মাটিৰ পৃথিৱীত ৷ তেতিয়াহ’লে মানুহ জাতি সৃষ্টি হৈছে মাটিৰ পৰা কথা টো বৈজ্ঞানিকভাৱে প্রমাণিত৷ মানুহৰ শৰীৰত যি উপাদানসমূহ আছে মানুহৰ শৰীৰৰ গঠনতন্ত্রৰ উপাদান এই সকলোবোৰ উপাদানেই আপোনালোকে বিছাৰি পাব মাটিৰ পৃথিৱীত৷ পৰিমাণ অলপ বা বেছি হ’ব পাৰে ৷
আপোনাৰ প্রশ্নৰ দ্বিতীয় অংশ-
এইটো কি পৰস্পৰ বিৰোধী যে একঠাইত কৈছে মানুহ শুক্রবিন্দুৰ পৰা সৃষ্টি হৈছে, অন্যঠাইত কৈছে মাটি ৷ এইটো পৰস্পৰ বিৰোধী নহয় নেকি?
এতিয়া পৰস্পৰ বিৰোধী হ’ল সেইটো যেতিয়া দুটা বক্তব্যৰ এটা মানিলে অন্যটো মিছা হৈ যায় বা দুয়োটাই একেলগে সত্য হ’ব নোৱাৰে৷ এতিয়া কোৰআনে মাথো এই কথাটোকেই কোৱা নাই যে মানুহ শুক্রাণুৰ পৰা সৃষ্টি হৈছে ৷ অন্যঠাইত কৈছে মাটিৰ পৰা ৷ কোৰআনে আৰু কৈছে —
.
তেখেতেই পানীৰ পৰা সৃষ্টি কৰিছে মানুহ,
(Al-Quran (Al-Furqaan No25 Verse No: 54)
.
তেতিয়াহ’লে তিনিওটা পৰস্পৰ বিৰোধী নেকি? এতিয়াৰ আধুনিক বিজ্ঞানত এইটো প্রমাণিত যে মানুহ সৃষ্টি হৈছে মাটিয়ে দি, শুক্রবিন্দুয়ে দি আৰু পানীয়ে দিও সৃষ্টি হৈছে ৷ মই এটা উদাহৰণ দি কথাটো বুজাও যে-
মই কলো একাপ চা বনাম ৷ মোৰ লাগিব পানী ৷ আৰু এবাৰ মই কলো যে, একাপ চা বনাবলৈ মোৰ লাগিব চা পাত বা চাৰ গুড়ি ৷ এইটো পৰস্পৰ বিৰোধী নহয়৷ মোৰ দুয়োটোই লাগিব৷ যদি মিঠা চা বনাব বিছাৰো তেতিয়াহ’লে চিনি দিব লাগিব৷ যদি পানী কম চা বনাও তেন্তে পানী কমাই দি দুধ বেছি দিব লাগিব৷ আৰু যদি ছুলেমানি চা বনাও তেতিয়াহ’লে চাত দুধ দিয়া নহ’ব। 😊
তেতিয়াহ’লে এইটো contradiction নহয় যে কুৰআনে কৈছে মানুহ সৃষ্টি হৈছে শুক্রবিন্দুৰ পৰা, মাটিৰ পৰা আৰু পানীৰ পৰা… ৷ এইটো হ’ল আচলতে contradistinction ৷ এতিয়া আমি জানিব লাগিব এই শব্দটোৰ অৰ্থ কি! contradistinction মানে হ’ল কোনো বিষয় সম্পর্কে দুই-তিনিটা বক্তব্য যিবোৰ এটা আনটোৰ সৈতে বিৰোধীতা নকৰে৷ যেনেকৈ ধৰক মই কলো ৷ যে এই ভদ্রলোকজন তেখেত সৎ, তেখেত দয়ালু, তেখেত স্নেহশীল ৷ এইটো contradistinction ৷ কিন্তু যদি মই কলো যে ভদ্রলোকজন সকলো সময়তেই মিছা কথা কয় আৰু সছা কথাও কয়, এইটো হ’ল contradiction ৷ কাৰণ দুয়োটাই বিপৰীত কথা ৷ যদি সম্পূর্ণ বিপৰীত কথা নহয় তেন্তে সেইটো হ’ব contradistinction ৷
(শ্বেয়াৰ কৰি আপুনিও হ’ব পাৰে ইছলামৰ প্ৰচাৰক)